اسفل سافلین

معاد

معاد
احتضار(جان کنی) . قبض روح . سکرات موت . عزرائیل . غسل میت . کفن . نماز میت . دفن
برزخ
قبر کی پہلی رات . نکیر و منکر . حیات برزخی . نفخہ صور . بدن برزخی
قیامت
اسرافیل . معاد جسمانی . نفخ صور . نامہ اعمال . صراط . میدان حشر . اصحاب یمین . اصحاب شمال
بہشت
بہشت کے دروازے. حور العین. غلمان. رضوان. بہشتی نعمتیں
جہنم
جہنم کے دروازے . جہنم کے طبقے . زقوم . اسفل سافلین . ہاویہ . جحیم
مرتبط مضامین
شفاعت . تجسم اعمال . تناسخ . رجعت . روح . باقیات صالحات

أَسْفَل سافِلین لغت میں "سب سے پست‌ رتبے" کے معنی میں آتا ہے۔ سورہ تین میں یہ تعبیر استعمال ہوئی ہے: "لَقَدْ خَلَقْنَا الْانسَانَ فىِ أَحْسَنِ تَقْوِیم ثُمَّ رَدَدْنَاہُ أَسْفَلَ سَافِلِینَ؛ (ترجمہ: ہم نے انسان کو بہترین ساخت و انداز کے ساتھ پیدا کیا ہے۔ پھر اسے (اس کی کج رفتاری کی وجہ سے) پست ترین حالت کی طرف لوٹا دیا۔")^[؟–؟] اس آیت میں مذکورہ لفظ کے معنی اور مفہوم کے بارے میں مفسرین کے درمیان اختلاف پایا جاتا ہے:

• بعض مفسرین اسفل سافلین سے جہنم کی آگ مراد لیتے ہیں اور کہتے ہیں کہ اس آیت میں مذکورہ تعبیر سے جہنم کے سب سے پست اور آخری درجے کی طرف اشارہ ہے۔ جبکہ بعض مفسرین کے مطابق اس سے مراد جنہم کا ساتواں طبقہ ہے جو جہنم کا سب سے آخری طبقہ ہے۔

• بعض مفسرین اس بات کے معتقد ہیں کہ اسفل سافلین کی تعبیر پیری اور کہولت کی طرف اشارہ ہے۔

• بعض محققین کا خیال ہے کہ اسفل سافلین کی تعبیر انسان کے سب سے پست اور نچلے طبقے کی طرف اشارہ ہے۔ جو حقیقت میں وہی ضلالت اور گمراہی ہے جس میں کفار مبتلا ہیں۔

مآخذ

• ابن ‌قیم‌ جوزی، التبیان فی أیمان القرآن،‌ محقق، عبداللہ بن سالم البطاطی، مکہ، دار عالم الفوائد، ۱۴۲۹ھ۔
• دہخدا، علی‌ اکبر، لغت‌ نامہ۔
• طباطبائی، سید محمد حسین‏، المیزان فی تفسیر القرآن، قم، دفتر انتشارات اسلامی‏، چاپ پنجم‏، ۱۴۱۷ھ۔
• فضل اللہ، سید محمد حسین، تفسیر من وحی القرآن، بیروت، دار الملاک للطباعۃ و النشر، چاپ دوم، ۱۴۱۹ھ۔
• مازندرانی، محمد صالح بن احمد، شرح الکافی (الاصول و الروضۃ)، محقق و مصحح: ابو الحسن شعرانی، ‌تہران، المکتبۃ الإسلامیۃ، چاپ اول، ۱۳۸۲ھ۔
• معین، محمد، فرہنگ فارسی۔